砚台都很有分量，佛光大砚足足有25公斤。在所有的砚台中，断鬶砚造型最独特，像一个三只脚的酒杯。著名画家章嘉陵说：“这方砚台是我早期做砚台的时候，仿造了一个坏了的古陶鬶造型，看起来既有古陶的情趣，还有砚台的粗糙质感。”

     说到制砚，章嘉陵说每一块砚台都有自己的特点，砚台首先是一个工具，所以制砚最看重的应该是功用性。“这块六上黄山砚，是我去黄山的时候带回来的，基本上没有做改动，为的就是保留这方砚台本来的样子，你看它自身的纹理都带着山势，有大自然的味道。”
     那什么样的砚台才是好砚台呢？章嘉陵说赏砚有八法，分别是文化、审美、好用、发墨、自新、温润、细嫩和纹饰。砚必须发墨，不发墨不是好砚。自新则是砚台很重要的一种特性，它决定砚的发墨好坏，砚石在把墨磨下来的同时自己要不断脱落细粒以自新，不然会越来越滑，就失去了磨砺作用。好的砚台也要很润，不能像砖头一样吸水，温润的砚能保持水分，墨不容易干。

      走到章嘉陵先生的窗外，隐约听到几声“嗒嗒”的敲击声，循声望去，嘉陵先生正俯身用锤子敲击着一柄铁凿，凿子的下面，是一方黝黑的砚台。怕惊扰了他，我就在窗外默立着，听这时缓时急，却绵延不绝的凿石之声。等嘉陵先生站起身来，我敲门进去。让我吃惊的是，他刚才并不是在打制砚台，而是在砚台上凿字。 “我所有砚台上的字，都是用铁凿凿出来，不是用刀刻"。

       章嘉陵先生, 号风堂，1942年生于重庆嘉陵江畔。先生于绘画、书法、篆刻、制砚、制陶、摄影、写作等皆有成就，且具有独到见解。每每与先生谈起他的这些成就，先生却常以一句“玩玩嘛！”来回复我的好奇，看似轻松的一句回答，而背后所付出的艰辛与努力可能只有先生自己了解罢了。

       相似的兴趣爱好，使我当初有幸结缘风堂先生，经过几年的接触，我也悄悄的变成了先生向别人介绍我时他的那位“小朋友”，而先生在我心中却始终是一位可敬的师长。正是因为看到了先生手制的风堂砚，使我内心对“砚”这个老物件有了新的认识，也正是因为风堂砚，才有了半年前我和先生定下的这次同赴大畈的约定。对！玩玩嘛……

       江南四月，天朗气清。先生好广游，早于上世纪六、七十年代起，风堂先生就用自己的双足丈量了赣浙皖的大片土地，再加上自上世纪九十年代开始玩砚，为了寻找到好的砚石，更使得先生走遍了此间的山山水水。行车途中经过了来自先生画中的太平湖；经过了让先生登而忘返的巍巍黄岳；经过了先生停车歇脚的无名山亭；经过了先生夜宿山中的璜茅小栈……一切都是那样美妙，那样熟悉，一路行来对于先生而言，更像是与多年好友的再次握手，那么的亲切！

       作为旧时四大名砚之一的歙砚，砚石主要产自于婺源龙尾山的砚山村（婺源，古徽州六县之一，地处赣浙皖三省交界的江西省东北部）。然而由于诸多原因，砚山村的所有坑口都已封矿，这也使得距其十余里外的济溪鱼子砚石的产地大畈村代替砚山村成为了新的砚材集散地，而大畈也正是我们此行的目的地。

       大畈村自古文风鼎盛，山民热情好客，且多与砚石打交道，不论上至华发鹤颜，下至二八年少，皆精于此道。行走于大畈村中、济溪桥头不时有故人同风堂先生打招呼，这或许是风堂先生的魅力所在吧！济溪鱼子石矿坑多开于数百米高的山间，且山道多崎岖，陡峭至极，几无路可行！年近而立的我，面对此情此境，也觉吃力，更何况年过七旬的风堂先生？

       但事实证明了我的忧虑是多余的。面对满目的青山，遍地的砚石，我能感知此时的风堂先生更像是一位伯乐，他在搜索属于他的千里马。矿口所出的砚石，虽数以百万计，但可用之材不足十分之一。（风堂砚的成功和独到是从最初取选砚材时就开始的，一方成功的风堂砚包含了先生精深的学养；巧夺天工的技艺；以及质地精良，且自然有形的原材料）就是这十分之一的可用之材当中，能够满足风堂先生创作需要的更是屈指可数。漫山的砚石，遴选至最后，可用者选其三五方而已。

       先生所选之材，多为巨砚，我辈怎能轻易驾驭的了？一路下来，先生见我两手空空，为了不让我留下遗憾，更是同师母两人在矿坑下的砚石堆中为我选取适用的砚材，那一刻我的心情是怎样的溢于言表啊？

       从选出可用的砚材，到最后成为一方完美的风堂砚，中间确是一段艰辛的过程。古人云：“石不能言最可人”，风堂先生认为每一方砚石都是有生命的，并非必须通过人类的双手才能赋予。当然砚材本身的材质肯定有它的优点，也有它的缺点，一般人可能会择其优而用，尽量去掉砚材自身所带的缺点。但风堂先生对此却有他自己的见地，先生认为将砚材自身的优点发挥出来，固然是对的，但是对于砚材自身所存在的缺点还是要有包容的态度，毕竟世上没有百分之百完美的事物嘛！尤其是风堂砚将自然的外形发挥到极致，现在看来有些所谓的缺点也是一种美，不是么？

        对砚材的外形；摆置的方向；砚塘的数量、位置、形状、深度；砚铭的方位等多方因素的考量，因材就料，借石随形，加之风堂先生的刀笔，也使风堂砚走出了古制的藩篱，拓展了砚台和文化自身的审美空间。

      工作时的风堂先生处于一种忘我的状态，犹如身处真空，仿佛外界的一切嘈杂对他都无半点影响。我自认为平日在单位和家中是个快手，比一般同龄人动手能力要强一些，但此次才发觉风堂先生的思维是跳跃的，工作动力是持久的，与之相比，此刻我的手脚反而跟不上他的节奏了！由此，我也看到了先生的成功绝不是偶然！4月21日、22日，短短的48个小时，我已看到了许多见所未见闻所未闻的新事物，更多的是可以近身见证一个真实的风堂先生，得到的已太多太多。感谢济溪，感谢大畈，感谢婺源，感谢风堂先生！

      徐国强2013年撰文介绍: