A,人们仍然很腻味把鲁迅作为宣传的工具,试图颠覆神化,让鲁迅回到人间本位. B,有人认为鲁迅毕生贬低民族传统文化,丑化中国人,附和了激进的思潮,使传统文化在"五四"断裂.C,也有人认为,鲁迅对传统的批判虽有理由,但破坏有余,建设不足.D,甚至还有人认为,鲁迅是"五四"以来全盘否定传统的代表.

参考:"一种原因是因为人们很腻味把鲁迅作为宣传的工具,试图颠覆神化,让鲁迅回到人间本位.从这一角度看,可以理解,也比较正常,但批评应实事求是,讲求理性.另一种原因是人们对鲁迅'全盘否定传统'的误解.认为他对传统的批判割裂了传统,伤了元气,其实这种观点并不全面.在如何为民族文化寻求出路这一点上,鲁迅有其明确的主张,那就是对传统一要批判,二要继承,三要转化.鲁迅同时在做两方面的工作:一是批判,攻打,破坏,二是梳理,继承,创新.不能轻易断言,鲁迅和'五四'一代割裂了传统,并指责他们是破坏者." 8,鲁迅小说的创作基调是什么 《呐喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的内容

参考关于鲁迅自己所作的"忧愤深广"的总结.对于《呐喊》和《彷徨》主要反映的三个方面的内容,即对封建制度和礼教的彻底揭露和批判;对辛亥革命经验教训的总结,以及对改造国民性问题的关注;关于变革时期几代知识分子道路和命运的探讨.

9,为什么说鲁迅"全盘否定传统"也是事实

首先应说明鲁迅对传统的态度,然后,再例举鲁迅曾全盘否定传统的情况,最后再说明鲁迅"全盘否定传统"也是事实.

10,作为当代的读者读《女神》这样带有强烈的时代色彩的作品,应该怎么读

A.时代感越强的经典作品,越容易"时过境迁",因此,首先应破除"历史的隔膜",在了解其时代背景的基础上唤起自己的阅读兴趣.B.经典作品都具有"不可重复之美",应从"作品 / 读者"所构成的互动互涉关系中去寻找"历史现场感",充分考虑到当时读者的"接受状况". C.可以采用三步阅读法:非专业阅读的"直观感受",还

79鲁迅原名周树人_鲁迅原名

原历史氛围的"设身处地",专业的文学史读法的"名理分析".

11,请结合教材中的《天狗》原文,谈谈你读后的感受.(6分)

12,《天狗》为什么在"五四"时期能受到青年读者的普遍欢迎 (6分)

13,郭沫若曾说:"诗是写出来的,不是做出来的".请结合教材中的《天狗》原文,谈谈你读后的感受.(6分) 14,朱自清在《中国新文学大系?诗集导言》中说,郭沫若的诗"有两样新东西,都是我们传统里没有的,――不但诗里没有――泛神论与二十世纪的动的和反抗的精神".这个说法对不对 为什么 (8分)

15,郭沫若50年代以后以惊世骇俗的新观点创作的历史剧《武则天》,实际上是一篇为历史上的"白脸"形象曹操所作的"翻案文章".请问,应怎样看待郭沫若这一时期的创作 (8分)

16,什么叫"两极阅读法" 你能否结合鲁迅或茅盾的作品阅读,加以简要说明.

17,以郭沫若的《女神》为例,简要说明在阅读一些具有时代特点的经典作品时,怎样才能防止陷入"两极阅读"的偏颇

首先应解释什么是"两极阅读",然后,再说明如何才能不陷入"两极阅读"的偏颇,比如教材中介绍的"三步阅读法"等.

18,郭沫若的创作生活道路是多变的,大致可以分为几个阶段 这对他的创作有什么影响 每个阶段的创作特点是什么

第一,"五四"时期,是一个"异军突起"的天才诗人,其浪漫主义诗歌杰作《女神》震撼了一代青年,是他的黄金时期.第二,三四十年代,是一个诗人政治家(或"诗人-社会活动家"),虽也有诗集《恢复》和戏剧《屈原》等作品问世,但艺术创造力大减;第三,五十年代以后,虽也有《蔡文姬》,《武则天》和一些诗作,但多为应制之作,艺术上已不足为观.郭沫若是一位天才型的诗人,而非政治家,生活道路的多变,特别是政治生活的过多介入,影响了他的创作和声誉.

19,有人认为,茅盾从最初提倡"为人生"文学起,就怀抱着强烈的功利欲求.对此应怎样看

这是一个没有标准答案的题目,可以首先说明茅盾的"为人生"的文学主张是否带有"强烈的功利欲求",然后,再说明你对"有人"的看法的看法.

20,茅盾的创作在1933年前后发生了什么变化 请以具体的作品为例加以说明.(6分)

21,在1927年至1949年的二十余年间,茅盾所创作的小说几乎全是从一定的社会科学命题出发表现时代和人生,具有编年史的特征,让人们去探究现代中国社会发展的过程.试以《幻灭》或《春蚕》为例,加以简要说明.(6分)

22,茅盾的《子夜》并没有完成原先的创作计划,但为什么还说它具有"史诗性"的特征 (6分)

23,茅盾的《子夜》等"社会剖析小说"与概念化的"革命文学"主要有什么不同

最好是先说明"革命文学"作品的特点(可以丁玲,胡也频,蒋光赤的作品为例,也可以茅盾自己早期的作品或别的初期左翼创作为例,然后再针对这些特点说明茅盾小说的发展和变化.有的同学虽然提到革命文学,但由于只是说茅盾的社会剖析小说与革命文学不同,对革命文学的特点并没有作出符合实际的说明.也有的同学虽然也说到了革命的特点,如"文学等于宣传","小说应当起唤醒民众的重大责任"等,他们所说这些特点只是一种推测或想象,除了有人说到"公式化","概念化"的特点外,并没有说出当时革命文学的一些十分典型特点,如"革命加恋爱","三人行模式","大革命失败后的幻灭与愤激情绪"等.