②中央巡视组新一轮巡视督查工作开始全面启动，在巡查中国人寿、中国人保及中国出口信用保险公司时，面对暴露出来的账目不清、人员随意任免、监督制度缺乏的现象，巡视人员 ，责令相关部门立刻整改，绝不能再出现这些现象。

③面对一场真实的发生在自己身上的“碰瓷”事件，木讷的赵师傅对碰瓷者的辩解和争执是多么的无力，幸有交警的行驶记录仪，当场揭露了碰瓷者的真面目，惹得围观者 。

A. 拍手称快 拍案叫绝 拍案而起 B．拍手称快 拍案而起 拍案叫绝

C. 拍案而起 拍案叫绝 拍手称快 D．拍手叫绝 拍案而起 拍手称快

14、下列各句中，没有病句的一句是（3分）( )

A.电子商务是指以信息网络技术为手段，以商品交换为中心的商务活动。因具有节省交易时间和空间，提高交易效率的特点，它深受工作忙碌的上班族所欢迎。

B.鉴于巴黎遭受恐怖袭击和目前外国恐怖分子对美国本土安全造成的威胁，美国政府计划采取一系列措施，防止恐怖袭击事件的不再发生。

C.针对几乎每年春运都会出现的“一票难求”，百度、360、携程等APP抢票神器可谓“各显神通”，一键式刷票抢票，让用户即使处于离线状态，依旧可以在云端抢票。

D.贵州盲人女教师刘芳无时无刻不心系学生，凭借着超人的毅力，教书，写书、救助贫困儿童，被人称作“中国大山里的海伦·凯勒”。

15、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（3分）( )

①读书风气其实就是一个社会的文化风气[来源:Zxxk.Com]

②我们今天的社会，可以说充满了浮躁气

③扎扎实实做事情的人少了，走捷径、取巧的人多了

④甚至也是一个社会的道德风气的反映

⑤这种情况下，培养阅读的兴趣，形成读书风气，尤为重要。

⑥因为读书不仅使人获得知识，还可以使人变得安宁，减少浮躁气

A.②③①④⑤⑥ B.①④⑥②③⑤ C.①②⑤⑥④③ D.③②⑥⑤①④

16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严

密。每处不超过25字。 （6分）[来源:学科网]

在人与人、人与社会的关系上，中国人社会意识、社会整体观念比较发达，把为他人尽义务、为社会做贡献作为人生追求的目标。西方人则不同，① ，② 。其实，在现代社会里，每一个人既是个体的又是社会的，是个体性与社会性的统一。因此，要建立高度文明的现代社会，在文化取向上就不应该在中西文化中作“非此即彼”的单向度思考，而③ 。

17、下图是2016年G20杭州峰会会标。请仔细观察，写出构图要素，并解读构图要素的寓意。要求语言简

明，语句通顺，不超过90个字。（5分）

 

构图要素：

寓意：___ _

六、写作(60分)

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎样蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。

对于以上现象，你怎么看？要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意范围，不抄袭，不套作，不得泄露个人信息。书写规范，正确使用标点。

第I卷 阅读题（共70分）

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，在历史发展进程中，茶与中国传统文化表现出了密切的关系，儒释道是中国传统文化的主要思想来源，中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系。

陆羽《茶经》是中国最早的的茶学著作，书中也十分鲜明地体现了这种关系，茶文化与儒家思想中“礼”的关系是相当密切的。儒家认为礼就是秩序与和谐，“礼”也是一切民俗民风由来的源头。礼仪的观念深入到社会活动的一切领域，那么在茶文化中，自然也会有所体现。在古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用到茶。晚唐人刘贞亮（《茶德》中提出了“十德”说，其中就有“以茶利礼仁，以茶表敬意”二句，这说明最迟在唐代，来客敬茶，以茶为礼，已成为普遍风俗，而在官场中，茶礼则已经演化为一种区别官阶等级的标志，点茶与点汤成为官场的待下之礼．

“中庸之道”是儒家的核心思想，其哲学思想强调适度原则． 茶丈化中体现了这一点．《茶经》中强调选水要选缓流的活水，反对急流之水，也不能用停蓄不流的死水．在饮茶之中，第一次泡茶之水，仅作“暖盏”之用，并不饮用，第二次的茶汤才是最佳之“至味”．饮茶的量也强调适度。饮茶人通过品茶而悟道，在精神上达到一种“和”的最高境界，这就是茶道。饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想，也就是提倡通过茶道，营造出社会和谐稳定、人与人之间和睦相处的空间。

唐代诗人的品茶，已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足，着重从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形，强调心灵感受，追求天人合一的最高境界。通过饮茶与茶道展示，表现出人的精神气度和文化修养，表现人的清高廉洁、节俭朴素的思想品格。

道家思想强调对自然的追求。老子的《道德经》说： “道法自然”，这个“自然”，是指道是自己如此的，自然而然的，而非有意造作所至。茶本是野生之物，宜生长于川谷之间，古人推崇野生茶的品质，提倡“真茶”的观念，反对在茶汤中渗以香料．在饮茶上，追求忘机超脱、冲淡自然的情趣，这些都是对自然之趣的反映。茶文化中也有道家养生的精神．最早的神农尝百草，以茶解毒，作为本草的茶的确与药草有密切的关系。茶主下气，除好觉，消宿食，还可以消除心中的烦闷。因而茶与道家的养生乐生精神的结合，也就成为了早期的茶文化形态。