“醉美人”是台湾名兰，早就想得到一株，一直未能如愿。
去年曾在福州西湖一兰花店见到一种“醉美人”，很喜欢。一问，每株需一百多元。想想还要买个合适的花盆配上，犹豫良久，终觉这些钱还是买酒合算，只好割爱。
前日散步，意外拾得有人搬家弃之的两个花盆，一个白瓷深盆和一蓝瓷浅盆。洗净一看，完好无损，且属中高档瓷盆。审视半天，决定用它种株兰花和米兰。
于是就去了福州金山花卉市场。
其实，逛花卉市场是观赏花卉和盆景的最好去处。那些品种繁多的奇花异草，大小种类的山石花卉、树桩盆景，真叫人赏心悦目。况且又不要门票，何乐而不为。
更为开心的是在这个花卉市场里，我见到了带花箭的“醉美人”。
我和店主讨价还价数番，花五十元买了两棵“醉美人”，十五元买一棵米兰。回来种在盆里，心满意足。
兰花，又称中国兰。以清雅的幽香著称，高洁、潇洒。古今文人对它的评价都极高，喻为花中君子。古人把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。由此，可见人们对兰花的钟爱。兰花素而不艳，亭亭玉立。幽香清远。古人曰“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。兰花的叶，终年常绿，多而不乱，仰俯自如。姿态端秀，神韵飘逸。
兰花，以它特有的叶、花、香独具四清，即气清、色清、神清、韵清，给人以高洁、清雅的优美形象。
而“醉美人”经过长期的人工培育和改良，更是兰花中的佼佼者。
我喜欢兰花，少年时，画家肖龙士的写意兰花就深深打动过我幼小的心灵。
一九六八年文革时，我下放的农场造反派和红卫兵开始武斗，为躲避武斗，我回到金寨。返回时，我特意在梅山附近的山上，挖了一株兰草，千辛万苦带回去。虽然没有花盆，但我在路边找到一个很大的破茶壶。于是就将这株兰草种在里面，放在窗台上不时观赏。
月影婆娑，虽然家徒四壁。但破茶壶里的兰花，依然倩影清雅。当时，只有它，能使我产生对乡情的温馨回忆。
好友看见，讽刺我说：“饭都吃不饱，还种花。这就叫娘婆二家都讨饭，你还有闲心裹小脚。”
我笑而不答。
当时，全中国除了毛泽东，只有死去的鲁迅一个人能出书。他是毛泽东这个第一神后的第二神。他在一篇著名的杂文里说：“贾府的焦大，不爱林妹妹。北京捡煤渣的老太婆,也不爱种兰花。”老先生以此来论证人和的阶级性，论断是那么决然。
果真如此吗？当然不是。贾府的焦大，身为家奴是不敢爱林妹妹。北京捡煤渣的老太婆家境贫寒,也不是不爱种兰花，而是没条件。
神一样的鲁迅，用简单武断的阶级斗争理论，来否定“爱美之心，人皆有之”的普世价值，凸显了他的蛮横和霸道。
我种兰花，就是要证明，奴隶般的我，也喜欢种兰花，喜欢美。
第二年春，这株种在破茶壶的大别山兰草，竟然抽箭开花了！
那时候，我们在整天除了干农活，就是学毛选，背语录，听样板戏。在单调无聊的生活中，我种的这株兰花，一时间引来许多人观赏。
我当时颇为自得。
领导善于把坏事办成好事，我却将美事办成了臭事。
于是，那些阶级斗争观念敏感的人，在我的破茶壶种兰花的事件里，发现了我具有浓厚的小资产阶级情调，外加思想上含有资产阶级意识。
我这个从唐宋元明清家里就是贫下中农的人，居然也有小资产阶级情调，外加思想上含有资产阶级意识？
扪心自想，的确有。我内心觉得小资产阶级情调很温馨，资产阶级思想很美好。据我所知，有小资产阶级情调和资产阶级思想的人，不在少数，只是大多数人是心里想，嘴上不说。
由此可见，小资产阶级情调和资产阶级思想，对人类的诱惑力之大，似乎比马列主义更有人性基础。
后来我回到大别山里生活、工作多年。大别山盛产兰花，我自然与兰花更加有缘。在我长篇小说《大别山英魂》里，主要人物的名字就叫“春兰”。
书中，我还有意用了一首大别山民歌：兰草花儿五瓣子开，三瓣子正来两瓣子歪，你要正来就正到底，你要是歪来你就歪过来——哎呀呀，妹妹呀，你有时正来你有时歪。正正又歪歪，你的心事真难猜！
这首民歌属于情歌，以物喻人，直白干脆，形象风趣，应为大别山民歌中的精品。
如今，兰花“醉美人”终日在我身边，早早晚晚都能欣赏它的风姿，岂不快哉！
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