如今还真真的记得，儿时每年正月十五的前几天，父亲都在制作花灯。花灯的款式独特，绝对的农家特点，地域特色。

父亲做的花灯，最庞大的当属放在大门口的冰灯。其实制作很简单，就是把一口灌满清水的大缸，摆放在厨房里的门口处，这里透风温度较低，一个晚上，紧贴缸体的水就会结成一层厚厚的冰。为防止把水缸给冻两半儿了，父亲要事先往水缸内插一小捆秫秸，待水缸内的水快冻透了，就拔出秫秸，舀尽多余的水，然后再连缸带冰的倒过来，扣在相对暖和一点儿地方，用不了多久，可拔去水缸，一个缸形的冰灯就大功告成了，如果有剩余的福字倒着贴上去更佳。

而最细致的花灯，是父亲为我们小孩子制作的手提灯。父亲先找来粗细均匀的秫秸，经去皮、截段、榫卯、扎结、糊纸等工序后，做成了灯笼罩。又找来小块木板儿，锯成灯笼罩截面积的形状，但要比其大上一圈儿，再往锯好的木板儿上穿一根铁丝，铁丝穿成U型，这便是灯笼的底座儿。底座儿正中央钉有铁钉，钉尖儿上插有蜡烛，一只手提灯笼也就做好了。

还有一种花灯，其实也不能称之为灯，但也起到营造元宵气氛的作用。那便是把从苇塘里拾来的蒲棒蘸上柴油，一根一根的插在院墙根儿底下的雪上，若没有蒲棒，可就地取材，盛来谷糠、高粱壳子等拌上柴油，一小堆儿一小堆儿的点缀在远离柴草的房门口，直至延伸到屋后的大道上。

当然，父亲也忘不了给逝去的亲人做“送灯”。这是松辽平原农村至今仍流传并延续的元宵民俗。父亲会先找来空墨水瓶，灌满柴油，把汽水瓶盖儿扎个眼儿，穿过一段旧鞋带做成小油灯，再把小油灯装在一个空罐头瓶内。这样的“送灯”制作简单，照明时间长，放在空旷的野外，不会引起火灾。

待吃过晚饭，太阳尚未落山，父亲就提上“送灯”与乡亲们一起出发了，为逝去的亲人送去生者的。待夜幕降临，原野上灯光点点，那原本荒凉冰冷的坟，顿时温暖了起来。

父亲送灯回来了，圆圆的月亮也爬上了天空，也就到了点花灯的时候了。为了安全起见，父亲会把院子扫得光溜溜的，不可落下一根儿柴火棍儿。然后在粮仓子门前，还有院门口的空地上，用冷水分别冻上一支与地面垂直的蜡烛，点燃后扣上早已冻好的冰灯，为防止灯内缺氧，要提前在“缸底”处敲出个洞来，这样无论刮风还是下雪，冰灯始终保持透明瓦亮，红红的福字在洁白的雪地上夺人眼球。接下来逐个点燃提前插好的蒲棒或堆放的糠皮，农家的元宵节就正式闹开了。我们小孩子会提着灯笼，或燃放二踢脚一样大小的烟花，或雀跃在星点灯光之间，喜庆溢于言表。这个春节也就亮亮堂堂、热热闹闹的结束了。