徒弟们从全国各地慕名而来，大部分在网络认识，然后到金仙观来拜师。老梁说，收徒只看缘分，并不一定要在道观内出家。他建了3个QQ群，每个月的9日、19日、29日，老梁都会在群里答疑，他说的最多的话是：“请不要迷信！”

　　也有些徒弟，是“误打误撞”拜老梁为师，就如同老梁自己一样。

　　2009年，老梁和几个朋友上山，准备皈依道教。

　　皈依和出家不同，皈依只是一种信仰，任何人都可以，但出家就比较正式，有一套完整的仪式。那次，老梁不是去出家的。

　　由于上山太晚，他和朋友们住了下来。头天晚上，师父就把老梁单独叫过去，说“我给你起道名吧”。师父说：“你是我第八个徒弟，你是兴字辈，我们道观的排行是‘继承玄都伟业，弘扬古道传统’，你就叫兴扬吧。”

　　“好啊好啊。”老梁心想，反正到了庙里就要听师父安排，这点觉悟还是有的。

　　次日，其他人被叫去。因为皈依，师父问他们俗名、八字是什么，要根据八字起道名。

　　老梁一听就急了，“为啥不问我八字就给我起道名？凭啥他们要问名字和八字？”

　　师父说：“你正式出家的，不看八字。”

　　于是，老梁就这样“被出家”了。

　　后来才知道，之前有个人，跟老梁年龄差不多，两三年了，都说要到庙里出家，但是一直没有去。后来老梁去了，师父就以为老梁是那个人。

　　老梁总说，自己是祖师爷的一脚“乌龙球”。

　　只不过，这一脚让他有机会“做一个真实自在的自己，开心快乐，坦然面对生活。”

　　即便包括父亲在内的家人，并不理解他选择出家，甚至还有异样的眼光，但“他知道我不是在做坏事害人，他就满意了”。

　　其实，老梁还有个目标远大的“理想”，希望有一天，通过自己的努力、大众的努力，可以堂堂正正地穿着道袍回家面对家人，让他们知道，之所以穿这身道袍“是因为我能帮助到更多人，他们为我而自豪。”

　　自在道士

老梁爱猫，中午喂猫吃馒头。道观里的猫只能跟道士们一起吃素。

　　“道观的生活很自然。”

　　金仙观平时游客不多，常住的人不到20个，周末能有两三百人。每天早课晚课各一次，早课六七点开始，9点钟左右结束，晚课下午四五点开始，诵读《祖师爷宝诰》《清静经》之类，然后还要打扫殿堂。其他时间属于自己，看书，抄经，接待，爱练太极的练练太极，爱耍贫嘴的耍贫嘴，爱上网的打开3G网卡刷微博聊QQ，“这些都是修行。”

　　说这句话的时候，老梁正在喝茶。一只黑猫跳到老梁腿上，示意让老梁摸它。

　　老梁没摸几下，另一只猫也跳上来了，蹭来蹭去。

　　道观有5只猫，点缀在日复一日的道观修行时光里。

　　老梁喜欢猫，2012年捡到的一只黑猫，他格外喜欢，封其为“金仙观喵仙派掌门”。

　　这些猫跟修行的道士们一样，吃素食，喝泉水。每顿都是馒头、面条、萝卜、蔬菜。

　　有一天，游客给其中一只小花猫喂了一条小鱼干。结果，小猫开始整天捉蜘蛛、蚂蚱、蝴蝶、螳螂吃。老梁在微博里写道，“今天下午它又跟一个大蜘蛛斗争了十几分钟，当算是最另类的一只猫。”

　　可惜，后来这只猫失踪了，不知是否被游客偷走。

冬天大雪封山，道士都下山铲雪。

　　老梁喜山水。

　　冬天下雪时，4公里山路被封，老梁扛着铁锹，呼哧呼哧跑下去铲雪，“铲完了，累得一顿能吃6个馍。”他安慰自己，“恩，这也是修行的一种。”

　　天晴时，金仙观风景独好。老梁喜欢把天空拍下来，发到微博上。有一天，他连着发了11张天空的图片，每张都配上了一句自己写的诗，“山水悠然道写意，云天一色画无边。”

　　终南山上有山泉，滋养了各种野生果树。老梁熟悉每一种果子。他挖山药豆、采槐花、吃甜杏、剥板栗。

　　有时候，他会给城市里的徒弟发去一张野果的照片。吃不上的徒弟很是羡慕。一分钟后，他告诉徒弟，“果子已经被为师超度了”，发过去一张果核的照片。

　　有时，徒弟们抽空上山来探望师傅。老梁早早爬到山上，把刚熟的山杏都找来摘下，笑嘻嘻的等徒弟来吃，却故作心疼：“每天也就成熟十几个，马上要被徒弟们分而食之了。”

　　2014年，终南山上，村子的柿子滞销了。老梁还想帮村里农民办法，在网上把终南山的柿子晒成了柿饼出售，获美称“柿饼少主”。

　　农民感谢老梁，又送给“柿饼少主”一些终南山产的山楂。

　　老梁吃了一个，酸得他直掉眼泪。“难道我们要变成龙门吃货派了吗？”

　　后来，终南山山楂通过微博抽奖，被老梁送给了各地的道友。

　　6年的修道时光里，老梁说自己的心态变得很平和。徒弟们拍了一张他大笑时的照片，递给老梁看。

　　老梁说，出家修道之前，他从没有这么自然的笑容。

　　“修道，就是修心。”

　　但他并不是没有脾气。2012年，有人偷走了钟南山上水龙王庙的石牌匾，老梁气得跳脚。“这龙王庙从北宋年间保存到今天，庇佑一方，偷这个的人真是可耻。”

　　他“出离的愤怒”，当即报警，查了半个月都没有下落，“至今想起来依然生气”。

　　争议道士

老梁收获蔬菜

　　在弘扬道教方面，老梁可谓不遗余力。因其方式，也饱受争议。

　　老梁出生于1979年，算是道士中较为年轻的一批。在山东高考考了637分，当年的北大清华分数线还不到600，但老梁比较保守，填的云南大学化学系。

　　老梁说自己从小思想就比较超前，喜欢科幻，加上毕业后从事玉石生意，“眼界比较开阔”。

　　2011年，他就开起了微博，与网友互动，发微博近万条。

　　老梁觉得，要弘扬中国的道教，首先要让人们正确了解道教。

　　“如果道教不能以传承文化、传承道德为根本，不以明智人的心灵、指引人的前路为根本，也便没有存在的必要了。”正因如此，微博上，老梁不惧与人争辩，尤其是不惧与假道士、或者对道教有误区的人争辩。

　　就拿这次“风水”来说，老梁说的很直白，“难道真要我们发言人给美国人在那里对比风水知识？难道真的要一本正经地跟他们去论断风水？这本来就是生活，我们要为国解忧，把它娱乐化，让它彻底变成一个笑话，不费一枪一弹，让他哑口无言。”

　　2014年，民间兴起一个“玉皇派”，自称民间道教，说自己有独门秘籍，神器法器，更有无敌神拳。

　　老梁看不下去了，“有神秘之谈也就罢了，只是眼看不少学子沉溺其中，一叶障目，而不见泰山，一条大道不走，步入歧途，可发一叹。”

　　在社会上，这类人并不少。

　　一个中年人跑到道观里来，说想出家，三个月的考核期里，中年人都很正常，正当老梁觉得这人不错可以留下的时候，这人问，“门派有没有点石成金之术？”

　　老梁一听就明白了，这又是个走入歪道的人。

　　一番劝说之后，那人仍然不听，背着包就走了，临走时，那人说自己“为求神术，已经在中国找了20多年。”

　　如今说起这人，老梁只是一声叹息。

老梁和徒弟们

　　“道教的本意应该是首先明智明心，明理明己，让你更好的生活，更明确的按照自己的人生道路走下去，而不应该说以修习法术神通为目的。”老梁说。

　　虽然老梁也有自己擅长的“法术神通”，如符咒和占卜。但他不愿让人们觉得，道教就只剩神通法术了。