在世，不如意之事常有八九，或，或事业，或，或过去，或今天，或未来……总有莫名其妙的烦恼，煎熬着我们活的时时刻刻。如果有一天，我们老了，长小了，自己都不认得自己了，像一株枯草遇到野火一样，像一棵大树遇到斧头一样，天堂在召唤着我们回去，泥土也在召唤着我们回去，那么我们曾经的懊恼、焦虑、担忧，又为何物呢？
　　
　　上帝把我们安排在这个纷繁的世界上来，父母把我们带到这个世界上来，我们又把子女带到这个世界上来。上帝是叫我们来到这个世界享受快乐与，上帝决不是叫我们为烦恼而来，又为烦恼而去。
　　
　　既然我们来了，我们就应该活出快乐来，活出幸福来，活出精彩来，活给我们的祖先看看，活给上帝看看。
　　
　　古书《老子俭欲第四十六》上说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了，过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。
　　
　　妻子、孩子、票子、房子、车子……是你的早晚都要来，不是你的永远都不会来。
　　
　　有的人官运亨通，有的人才高八斗，有的人财源滚滚，有的人美人拥簇，有的人宝马香车……而自己千辛万苦后却是孤家寡人。
　　
　　人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金比上升；下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。上半场顺势而为，听命；下半场事在人为，认命！再烦也要想通，有理也要让人，有权也要低调，不疲劳也要休息，不富也要知足，再忙也要锻炼。
　　
　　清代文学家郑板桥在潍县期间，衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。他想一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。于是，他挥毫写下“难得糊涂”，并在“难得糊涂”下加注聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。