李斯有一篇著名的《谏逐客书》可谓是人尽皆知。这一事件就发生在诸侯秦国时期。

　　史记载曰，“大索，逐客，李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩，韩王患之，与韩非谋弱秦。”

　　秦强则诸侯恐，是以均衡为众所乐见，佳。

　　秦自襄公始国，便日益壮大。

　　说道襄公始国，还有一段由来。史记秦本纪有载。“七年春，周幽王用褒姒废太子，立褒姒子为嫡，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐国，杀幽王郦山下。而亲襄公将兵救周，有功。周避犬戎难，东徙洛邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：‘戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。’”

　　因一次勤王，便有了西岐之地。可以说，自襄公始国以来，历代在位者多算明君，勤于王政，发展经济，且在自身没有强大之前决不去招惹中原的勾心斗角，直到秦缪公立。

　　秦缪公是一位颇有作为的君主。秦国在他的手中壮大到了有足以与中原诸侯相抗衡的资本。于是，秦开始了参与到争霸瓜分的游戏中。

　　东周末年，封地纷乱，各诸侯相与竟起，开始地域角逐。虽说当中不时有诸如中山、卫、郑之类的小国覆灭，但始终没有牵涉到诸如齐、楚等大国的命运。在他们眼中，那不过是些跳梁小丑，偶尔玩个“失踪”，无伤大雅。

　　直到秦国崛起，竟有长而东争之意。这时，中原诸国才有了危机意识。缘何?只因他们多年保持的均衡之势有了被打破的危险。

　　古语云：不破不立。

　　诚然，由立到立必须经过一破，由分裂的均势到统一的均势，也必须先破才有可行之路。

　　并非说中原的诸王侯不想统一中原，称霸天下。想!他们都想!否则哪里又会有“葵丘会盟”、“楚王问鼎”的事情上演。只是他们没有实力单凭一己之力实现统一大业，便只好借助“挟天子”之势来满足一下自己的欲望。各国相持几百年，也就乐得在此均势之下守护自己的一方领地。既然自己没有能力，那么各国相安，应该说是最有利的局势了。

　　然而，秦的强大与势如破竹的兵力真正让他们感到了恐慌。均衡啊，美妙的均衡或许就要被打破了，怎能由得他们不恐慌呢?

　　于是，他们开始聚在一起商量弱秦的策略。一个“弱”字形容得太精妙了。他们只是想削弱秦国的实力，把秦打回小诸侯的位置上，借以保持这均衡之势。他们都很清楚，一旦秦灭，则又不知是哪一方叼走肥肉继而成为新的威慑力，一旦秦强，他们的领地就有随时被突袭的可能。征战杀伐了几百年，也许他们从未像现在这样如此的渴望均势。

　　然而，非常不幸地，诸侯们的幻想最终还是破灭了。秦，曾经那个不入眼的小国，再一次以西岐之地为跷板，弹跳到了君临天下的位置上。破而立，统一的均势又一次诞生。

　　所以，和平，只不过是力量均势下的产物。一旦有一方之力失常，和平就会成为泡影。若再细想想，和平只是幻影而已，力量均势并非力量不变，各方仍在做小的暗中的争斗，斗是始终的。

　　可叹，春秋战国的诸侯们只能在硝烟烽火中哀悼失去的领地了。我们不得不说，均势，真是一个美妙无比的词，我们也不得不佩服马克思他老人家的理论确实是实用的，是经得起历史印证的。