不过，匡衡时时用最高经典《诗经》来规范君王和天下，自己却也不能如一，在人生的收官阶段出了个大污点。想当年匡教授是个穷小子，连照明都要从邻居家借用，后来靠《诗经》取得功名富贵，家中有田三千一百顷，该知足了吧？

　　然而不是这样的。有一段时期，因为地图弄错的关系，匡家无端多了四百顷田。对于这种天外飞来之财，其下属赵殷等请求匡向皇帝打报告说明情况，匡教授却贪图这四百顷田地的收入，一直含糊对待，既不打报告，也不撇清；地方开始清查这四百顷田的归属，匡衡却在这个敏感时期，大张旗鼓派人去将这田里的谷物全部收割归己有，吃相实在是很难看。

　　汉朝主管官吏作风的司隶校尉立即打报告检举匡衡的非法行为，于是，罚款又免职，匡衡的人生很不光彩地收了尾。

　　启示：

　　匡衡的一生，似乎可以用“偷”做关键词，以偷光开始辉煌的人生，以偷田步入耻辱的晚年。偷光是为了寻求知识，偷来的是光明，换来的是真理；偷田是为了私利，偷的是财产，换来的是耻辱。《诗经》云：“靡不有初，鲜克有终。”做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。匡衡读到这里的时候，是不是格外留心过呢？

　　声明

　　本版1月15日的《李鸿章分析西方战舰用数据说话》一文所用配图为女画家方瑞的中国画《洋务运动——留美幼童》。特此声明。本版撰文/刘黎平