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来源莲山
课 件 w w w.5y K J.Co m 成语历史故事竞赛
　　〖活动目标〗通过搜集成语历史故事素材，培养学生的归纳、整理及写作能力；利用所学相关知识正确理解成语典故；培养合作精神，认识到交流在历史学习中的重要作用。
　　〖活动准备〗
　　1.熟悉课本内容，利用课余时间查阅成语词典和相关的普及型历史读物，从中收集与课文中提到的人物、事件和历史现象有关的成语故事。包括课文中提到的或者隐含的成语。
　　2.选出裁判，制定相应的规则。把学生分成几个小组，按历史阶段分小组收集成语历史故事，交给裁判，作为比赛的主要范围。并公布给全体同学。
　　3.把收集上来的成语汇编成题并编号，按照要求分成笔试部分和抢答部分，并制定相应的评价方法。
　　〖活动过程〗
　　1.首先由主持人宣布比赛开始，介绍开展这项活动的目的和意义。
　　中国是世界上历史最悠久的国家之一，在漫长的历史长河中，产生了大量的成语和典故，这些都是我国语言文化的精华，它们往往都蕴藏着深刻的哲理和聪颖的智慧。熟悉这些成语历史知识，了解他们的来龙去脉，不仅可以培养和提高我们的阅读历史读物的能力，也有助于加深我们对历史知识的理解，增强历史学习的趣味性。
　　2.主持人宣布参赛规则。比赛选手按照事先划定的位置就坐，每队3名代表。
　　3.比赛正式开始：
　　Ⅰ.初战告捷
　　说明：这一环节主要是考查同学对于所学知识的掌握程度。每组发放一张同样的表格，表格类似普通的填字游戏，由若干行和列组成，相互交叉。并在最下方注明提示内容。时间5分钟，工具每组一本成语字典。(试题见下)
 
 
　　答案：
 
 
　　Ⅱ.知音难觅                
　　说明：这一环节主要是考查同学的相互之间的配合默契，合作精神。每队出两人，一人面对台下同学，背对主持人，另一人则相反。由主持人出示随机挑选的成语，一人用所学知识或相关的历史故事解释，但不能出现成语本身的字。时间1分钟，以猜多者为胜。(试题见下)
　　闻鸡起舞、四面楚歌、入木三分、投鞭断流、司马昭之心、画饼充饥、老马识途
　　三过家门而不入、退避三舍、风声鹤唳、合纵连横、愚公移山、一鸣惊人、
　　画蛇添足、鸡鸣狗盗、守株待兔、不入虎穴，焉得虎子、暗渡陈仓、怒发冲冠
　　惊弓之鸟、完璧归赵、精卫填海、钻燧取火、三顾茅庐、三人行必有吾师
　　Ⅲ.你争我夺
　　本环节主要考查学生对于所学成语的熟练程度。由主持人提供与成语有关的历史人物、历史事件、历史现象，每个成语提供3个条件，按条件先后分值逐渐减少。(试题见下)
　　1.这是关于项羽的成语，出自《史记-项羽本纪》形容他作战十分勇猛，表现了大无畏的气概；成语描述了项羽在与秦军作战时抱着必死的决心，精心准备，最终以少胜多。当时他命令士兵渡河，凿沉船只，打破锅灶，只带三天干粮，上路的情景。
　　答案：破釜沉舟
　　2.这是出自淝水之战的著名成语；用来形容受到惊吓的敌人疑神疑鬼的情景；当时前秦的符坚误把对岸的树林当成了东晋的士兵。
　　答案：草木皆兵
　　备选：多多益善、愚公移山、指鹿为马
　　Ⅳ.针锋相对
　　本环节考查学生的表达能力，合作精神以及查阅资料的能力。由每组队长从同学上交的成语题库中选取一个成语，本组回答或指定其他组的任何一位同学说出这个成语的出处，历史背景和其中蕴含的历史故事。(本组答对，加20分；其他组答错，减10分。试题见下)
　　望洋兴叹、老马识途、煮豆燃萁、投笔从戎、闻鸡起舞
　　Ⅴ.背水一战
　　考查学生对于历史成语的综合掌握能力。可以本组包括场下队员相互商量，查阅相关的资料。按照分值不等，安排试题。(50分，40分，30分，20分，10分 )
　　例：举出带有一、三、五字的成语各两个。(50分)
　　    一鸣惊人、一鼓作气
　　    三顾茅庐、朝三暮四、入木三分、约法三章、孟母三迁
　　    学富五车、五十步笑百步
　　Ⅵ.故事大王
　　考查学生对于成语典故的熟悉程度和语言表达能力。由各组的场上队员选题，场下观众来讲故事，根据讲述情况基本正确给20分，错误不给分，如果本组不会，由其他组抢答，答对加20分，答错减20分。
　　Ⅶ.总结
　　首先宣布获得三等奖选手(3个)及所代表的小组，其次为二等奖的选手(2个)及代表的小组，再次为本次擂台赛得主(1个)及所代表的小组。另外评选出：最佳表现奖；知识最丰富奖；机智问答奖等奖项。
　　最后，由教师对本次活动进行精彩点评和总结，指出本次历史成语故事的成绩与不足，明确今后努力的方向。
　　〖活动延伸〗
　　可以组织一期板报，报道历史成语故事比赛活动的情况，公布获胜小组及擂台赛得主。并简介擂主的爱好、最喜欢的格言及取得的其他成绩等。
一暴十寒
　　战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在《孟子》的“告子”上篇中有这样一段记载：
　　孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”
　　接着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教育意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一暴十寒的作法，哪里能学到什么东西呢？
一字千金
　　战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王(名子楚，当时在赵国做人质)又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
　　当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金(合黄金一斤)。
　　这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不例外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
三顾茅庐
　　汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
　　过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
　　诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
　　“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。
　　诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
一木难支
　　南北朝(刘)宋顺帝的时候，萧道成把持政权，杀害忠良，横行恣肆，大有篡夺王室的企图，当时大臣袁粲和刘东两人，秘密商量要杀死萧道成，但事机不密，被萧道成同党褚渊知道了，把秘密告诉萧道成，萧道成十分恼怒，立刻派部将戴僧静率领了很多人马去攻打袁粲，把城池团团围住了。这时，袁粲对他的儿子袁最说：“我明知道一支木柱不能支持一座大厦的崩塌，但为了名誉义节，不得不死守下去。”
　　后来，戴僧静率领部下越墙冲进城里去，在敌人的刀枪下，袁最勇敢地用身体去掩护他的父亲，这时，袁粲对他的儿子袁最说：
　　“我是个忠臣，你是个孝子，我们死而无愧。”
　　结果他们父子俩都为正义而牺牲了。
　　后人便把袁粲当时所说“我明知道一支木柱不能支持一座大厦的崩塌”这句话，引伸成为“一木难支”这句成语，用来形容事情到了艰难危急的时候，并不是一个人或少数人的力量所能挽救的
不入虎穴，焉得虎子
　　东汉时候，班超跟随奉车都尉(官名)窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域(今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区)。他首先到鄯善国。国王早知班超为人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“鄯善国王最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。”
　　经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者才来几天，鄯善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。鄯善国王可能会把我们绑起来送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不入虎穴，不得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀了。只有这样，鄯善国王才会诚心归顺汉朝。”
　　这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的。
　　以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，焉得虎子”这句话，用来说明人们做事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达到目的的。例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是：“不入虎穴，焉得虎子”。文章
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