你许久都没有动笔写点什么了，你不觉得这些日子以来，你的大脑就像这在忙乱中日复一日过去的日子一样，没有留下什么值得纪念的东西吗？想想自己有没有一点惶恐不安的感觉呢？不用心于工作，不献身于慈济的事业，你的生命就会如停摆的钟一般，毫无价值。
得道的人都认为，凡夫的特点是反反复复，你自己就是这样一个缺少定力和毅力的人，认准的事很少有能做到底的，这是你人生的致命伤，也是你人生鲜能成功的原因。
作为凡夫，你最经不起的是不顺心如意的人事和境遇的考验。境遇没来的时候，你什么道理都懂，但一旦身处其中，往往就失去了理智，乱了阵脚，做出让自己事后后悔不迭的事情来。
今年国庆节去台湾花莲静思精舍寻根期间，常住师父送了你一个精美的吊饰，上面有上人的静思语录：“培养善解，不要曲解；藉事练心，随处养心。”佛家讲因缘，短短的十六个字，难道不就是专门写给你的吗？你在善解、练心等方面恰巧都真的做得很不够。“培养善解，不要曲解；藉事练心，随处养心”，这是人到中年的你目前最最需要用心、最最需要下功夫攻读的功课。
为了随时提醒自己，你还特意把它挂在每天工作使用的电脑上。但只是挂在那里而已，而你自己很少用心想和看。因为法未入心，仅停留在知的层次上，所以就很难落实到行动中。不好的境界来的时候，自己还像一根没有根基、随风摆动的小草一样，随境和人而转。这样的事情太多了。
前日就发生了两起：一在与女儿之间，一在与女儿的婆婆之间。事后检讨还是自己的善解包容心和修养不够。如果能对女儿女婿多一些善解，就不会为些许小事生那么大的气；如果对亲家母多一些包容，就不会因几句不中听的话与她计较。
想想女儿既要上班，哺乳养育孩子，还要应付那个不大解人事、很难相处的婆婆，日夜操心受累，你亲眼看到过她到底有多难！别人可以不心疼，但你作为她的母亲能不心疼吗？
再想想亲家母，她毕竟有自己成长生活的环境和条件，加以人生价值观与你不同，肯定不能理解慈济的事。她看不惯穿慈济制服的你并产生那样的看法，其实也很正常，你根本不必为此而生气。
相反，你不但不应为此生气，反而应该感激佛菩萨特派她来考验你，练你的心性而定力。你经受住了她的磨练和考验，说明你在修行上有了进步。佛家不是有句话“逆增上缘”嘛！可是你却与她一般计较，在女儿面前大动肝火，说了很多不中听的话。这说明你没有经得起磨练和考验，没有进步甚至反而退步了。她无缘接触佛法和慈济，没有受到上人静思语的浸润洗礼，而你可是发心立愿要做上人的弟子的人啊，做人处事的档次怎么这么低呢？
你无限敬爱的上人年事已高了，快八十岁的人却每天夙兴夜寐，心忧天下和大陆，为了这次大陆志工寻根之行，发动了全台湾慈济的人、事、物、力，倾心倾力接待照顾每一位志工，为此每一位台湾家人在每一个细节都充满了爱心；而惜时如金，每天都在过秒关的上人还在精舍用时三个多小时当面谆谆告诫提醒，可时间才刚过去一个月，你就把这一切忘在了脑后，变成了一个俗不可耐的大俗人。你对得起上人吗？
上人曾经说过他心中最美理想的人才是这样的人：是谦虚自抑而非不可一世；是洁身自爱以涵养德香；是无私爱执着而能平等待人；是心量开阔且能克制脾气；是做事认真但与人无争；是言谈举止有威仪风度；是有学有德又有清净心；是把握大原则而小事不计较。若有此人才，慈济宗门方谓后继有人。
对照一下，你自己是不是没有一方面能接近的？特别是后五条，你做的尤为差。生活中的你心胸狭窄，遇人遇事有时不能克制自己的脾气爱生闷气、做事不大认真、缺少恒心毅力、言谈举止没有威仪风度、没有多少么学问也没有多少德行，还没有清净心，不会把握大原则而常常在小事情上与人斤斤计较。你应该知道自己与真正的慈济人的差距了，差的实在太多太多了！你应该好好、好好精进啊！要不然，你真会虚度自己的生命，枉活这一生了！
但到目前为止，你也不是一无是处。我喜欢你全心全力投入慈济活动时忘我、无私的状态。在丰泽园敬老院关爱、抚慰老人给他们带去快乐的时候，在乾县吴家村冬令发放现场冒着大风急雨搬运米粮的时候，其实那时的你才是最快乐的。能够给别人带去幸福，再苦再累你也心中欢喜。
那才是真正的你。你生来好像就不是为了过平凡平庸生活的，公益的活动、大爱的事业更适合你；而平庸的生活会泯灭了你的才智和爱心，让你很难感受到自己生命的价值和意义。你想一想自己生命中最感充实、最感快乐、最感幸福的是什么时候？不就是在忘我无私地为他人、为大众付出的时候吗？可惜在你五十余年的人生中，这样无私付出大爱的时候太少了。你应该抓住每一个做善事的机会好好付出。
在食素培养慈悲心方面你也做得还不错，坚持素食已经一年多了。要克服自己的口腹之欲，很不容易，这期间你有几次差点经不起荤食的诱惑而犯戒。亏得在你的身边有个比你更能坚持的爱人。为了让你守戒，他硬是在你面前不买不吃一点荤食。为此你要感恩他的成全。其实你也知道，你曾患胆源性胰腺炎，并因此失去了胆囊。为了身体健康，你更适合素食。希望你好好坚持下去，一年不食荤食，年年不食，终生不食。
写作此文的时候看到了以下这篇，送给不快乐但渴望快乐生活的你。
曾有一位少年问一位智者：“我怎样才能变成一个自己愉快、也能带给别人快乐的人？”智者送少年四句话：把自己当别人，把别人当自己，把别人当别人，把自己当自己。少年依智者之言走过他的人生历程之后，也成了一位智者，他是一个愉快的人，也给每个见过他的人带来快乐。智者的四句箴言好比一贴快乐处方——把自己当成别人。受到挫折、屈辱时，把自己当成别人，便能置身事外，不快自然减轻；功成名就，取得成绩时，把自己当成别人，就不至于得意忘形，让胜利冲昏头脑。
把别人当成自己。与人交往，遇事设身处地为别人着想，这事碰到自己头上，我会怎样想、该怎么办？对别人多点同情心、多给点帮助。
把别人当成别人。做人不要自以为是，要学会尊重别人，任何时候都不应怠慢别人，不能强求别人怎样做，怎样做是别人的自由，你无权干涉。    1