注意:发布文章禁止使用领导人实名! | 登录 | 注册 - 在线投稿
返回首页您现在的位置: 美文 > 经典语录 > 文章内容

佛家励志经典禅语

作者:落叶 来源: www.xfmw.cn 时间: 2017-07-01 阅读: 在线投稿

有所执着,就是人心。无所执着就是道心。雨露文章网给大家分享了佛家励志经典禅语,一起来欣赏吧。

佛家励志经典禅语精选

1. “要知今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛,如斯之念佛,安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅,如斯参禅,何愁不悟?总宜深究一门,一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚,有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者,是则非吾所能知也。”

2. 五戒者,一杀戒,二盗戒,三淫戒,四妄语戒,五饮酒戒。此五戒名曰学处,又名学迹,是在家男女所应学故。又名路径,若有游此,便升大智慧殿,故一切律仪妙行善法,皆由此路。又名学本,诸所应学,此为本故。又名五大施,谓以摄取无量众生故,成就无量功德故。

3. 坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

4. 善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。

5. 你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。

6. 凡夫的境界,总是贪染财.色.名.利。

7. 切记。不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。

8. 迷人修福不修道,只言修福便是道;布施供养福无边,心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在;但向心中除罪缘,名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪;学道常于自性观,即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法,普愿见性同一体。

9. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

10. 持名念佛就像拿着东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。

11. 凡当参学,要有三样好;第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样,大肚能容撑不破,遇缘应机,化生办事,把所见所闻作比较研究,择其善者而从之,其不善者而改之。

12. 用功的人要善于调和身心,务使心平气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。

佛家励志经典禅语欣赏

1. 世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。

2. 佛法的根本要义,乃是戒.定.慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

3. 人的投生,起首由于淫欲,及至出生后,就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利,谓:“一切罪业,皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财,才有衣食住,才想女色,娶妻妾。人若无财,什么事都办不成,可见财的厉害了。

4. 中下根人,常被境风所转。境风有八:利.衰.毁.誉.称.讥.苦.乐。行人遇着利风,便生贪着;遇着衰风,便生愁懊;遇着毁风,便生嗔恚;遇着誉风,便生欢喜;遇著称风,居之不疑;遇着讥风,因羞成怒;遇着苦风,丧其所守;遇着乐风,流连忘返。如是八风飘鼓,心逐境迁,生死到来,如何抵敌?

5. 能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。

6. 修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。

7. “每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”

8. 菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。

9. 美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。

10. 人命无常,朝存夕亡,如石火电光。

11. 时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

12. 世尊所说三藏十二部经典,也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧,就是因果。使我戒除贪欲,抱定慈悲喜舍,实行六度万行,打破愚迷邪痴,圆满智慧德相,庄严功德法身。若能依此处世为人,那真是处处总是华藏界了。

13. 因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。

14. 做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

15. 修行人,主要能忍骂.忍打.忍冷.忍热.忍风.忍雨.忍饥.忍渴。

16. 我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。

17. 念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。

18. 何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。

佛家励志经典禅语

1. 舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。

2. 以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。

3. 有智不在年高,无智空长百岁。

4. 凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财.色.名.食.睡。由此五欲生出喜.怒.哀.乐.爱.恶.欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。

5. 你我都是一个心,只因迷悟而不同。

6. 修道人切记。不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。

7. 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

8. 众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛.法.僧三宝面前种。

9. 古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”

10. 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

11. 色即是空,空即是色。

12. 忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。

13. 真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;正见自除三毒心,魔变成佛真无假;法身报身及化身,三身本来是一身;若向性中能自见,即是成佛菩提因;本从化身生净性,净性常在化身中。

14. 佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。

15. 三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。

16. 教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦’。你行为好,就是教化他,不要令人看到你的行为不好,而生退悔心,这会招堕无益。

17. 生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。

18. 法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。

19. 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

20. 如来是真语者.实语者.如语者.不诳语者.不异语者。

  • 上一篇:佛心禅语书法图片
  • 下一篇:佛家正能量经典禅语
  • 相关阅读

    发表文章