心扉美文

　　一：国君好仁，天下无敌焉。

　　二：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　三：虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　四：仁者荣，不仁者辱。

　　五：顺天者存，逆天者亡。

　　六：其进锐者，其退速。

　　七：孝子之至，莫大乎尊亲。――孟子名言

　　八：彼一时，此一时也。《孟子》

　　九：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

　　十：人有不为也，而后能够有为。人要有所不为，才能有所为。

　　十一：杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　　十二：民为贵，社稷次之，君为轻。

　　十三：没有规矩，不成方圆。

　　十四：省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

　　十五：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。”

　　十六：易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

　　十七：生于忧患而死于安乐也。

　　十八：贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

　　十九：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。出处:,转载请保留。

　　二十：五亩之宅，树之以桑，五十者能够衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者能够食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家能够无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　　二十一：君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　二十二：尊贤使能，俊杰在位。

　　二十三：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

　　二十四：惟孝顺父母，能够解忧。

　　二十五：心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　二十六：出乎尔者，反乎尔者也。《孟子?梁惠王下》

　　二十七：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

　　二十八：孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

　　二十九：贤者在位，能者在职。()

　　三十：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

　　三十一：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

　　三十二：天时不如地利，地利不如人和。

　　三十三：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　三十四：权，然后知轻重；度，然后知长短。

　　三十五：仁者无敌。

　　三十六：仁则荣，不仁则辱。

　　三十七：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　三十八：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．

　　三十九：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也．