心扉美文

　　一：许多真理都是以笑话的形式讲出来。

　　二：真正的男子渴求着不一样的两件事：危险和游戏。

　　三：人要么永不做梦，要么梦得搞笑；人也务必学习并领悟清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑。

　　四：理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

　　五：要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

　　六：看呐：这是个新的诫碑。但是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？

　　七：你务必准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎样可能重生呢，如果你不先化为灰烬？

　　八：自从厌倦于追寻，我已学习并领悟一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

　　九：盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，但是，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

　　十：我属于这天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

　　十一：要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

　　十二：人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

　　十三：我属于这天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

　　十四：强烈的期望，比任何一种已实现的愉悦，对人生具有更大的激奋作用。

　　十五：要真正体验性命，你务必站在性命之上。

　　十六：许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不好怀疑酒的质量。

　　十七：许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不好怀疑酒的质量。

　　十八：真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，正因他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

　　十九：那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。出处:,转载请保留。

　　二十：充耳不闻的智慧。---如果咱们整天满耳朵都是别人对咱们的议论，如果咱们甚至去推测别人心里对于咱们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！正因其他人，只有在他们强于咱们的状况下，才能容许咱们在他们身边生活；如果咱们超过了他们，如果咱们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍咱们！总之，让咱们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于咱们的所有议论，赞扬，谴责，期望和期盼都充耳不闻，连想也不去想。

　　二十一：我是太阳！

　　二十二：时刻迅疾地飞去——咱们多么期望一切事物能与它同飞。

　　二十三：致孤独者。如果咱们在咱们一个人独处时不能像咱们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那咱们就算不上正人君子。

　　二十四：自从厌倦于追寻，我已学习并领悟一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

　　二十五：妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语便是生育。

　　二十六：“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

　　二十七：咱们为自我创造了一个适于生活的世界，理解了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！但是，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

　　二十八：一个勤奋的人虽然会正因他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。

　　二十九：如果阁下长时刻盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。()

　　三十：鄙薄自我的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自我。

　　三十一：那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

　　三十二：我爱那些使自我的德行成为自我的目标或命定的人。

　　三十三：强烈的期望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

　　三十四：受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了应对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

　　三十五：何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自我身边抛开。

　　三十六：对真理而言，信服比流言更危险。

　　三十七：如果你想走到高处，就要使用自我的两条腿！不好让别人把你抬到高处；不好坐在别人的背上和头上。

　　三十八：要真正体验性命，务必站在性命之上！为此要学习并领悟向高处攀登！为此要学习并领悟俯视下方！

　　三十九：当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

　　四十：迟到的青春是持久的青春。

　　四十一：人要么永不做梦，要么梦得搞笑；人也务必学习并领悟清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑。

　　四十二：那些没能杀死我的，使我变得更坚强！

　　四十三：哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

　　四十四：许多真理都是以笑话的形式讲出来。

　　四十五：谁要领悟飞翔，务必先领悟站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学习并领悟飞翔。

　　四十六：大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我此刻已有足够的本钱了”()

　　四十七：真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，正因他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

　　四十八：智慧愿咱们——勇敢无忧矜高刚强，她是一个女生，永远只爱着战士。

　　四十九：没有哪个胜利者信仰机遇。

　　五十：理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

　　五十一：人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

　　五十二：人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

　　五十三：一个勤奋的人虽然会正因他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

　　五十四：何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自我身边抛开。

　　五十五：一个人的价值,也体此刻对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

　　五十六：不能服从自我者便得受令于他人！

　　五十七：更高级的哲人独处着，这并不是正因他想孤独，而是正因在他的周围找不到他的同类。

　　五十八：一个人的价值，也体此刻对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

　　五十九：“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

　　六十：时刻迅疾地飞去——咱们多么期望一切事物能与它同飞。

　　六十一：你这天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

　　六十二：要填饱肚子，是人不能那么容易的把自我看作上帝的原因。

　　六十三：受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了应对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

　　六十四：白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

　　六十五：真正的男子渴求着不一样的两件事：危险和游戏。

　　六十六：人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。()

　　六十七：如果你想走到高处，就要使用自我的两条腿！不好让别人把你抬到高处；不好坐在别人的背上和头上。

　　六十八：他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

　　六十九：哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

　　七十：对真理而言，信服比流言更危险。

　　七十一：哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志

　　七十二：一切激动的吵闹的不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……

　　七十三：白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

　　七十四：充耳不闻的智慧。---如果咱们整天满耳朵都是别人对咱们的议论，如果咱们甚至去推测别人心里对于咱们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！正因其他人，只有在他们强于咱们的状况下，才能容许咱们在他们身边生活；如果咱们超过了他们，如果咱们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍咱们！总之，让咱们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于咱们的所有议论，赞扬，谴责，期望和期盼都充耳不闻，连想也不去想。

　　七十五：他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

　　七十六：当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。