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片段摘抄

片段摘抄

  一:只有我知道爷爷的孤独。正因我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

  二:人既是独立个体的单一,也是密切相关血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持互相帮忙的。在漫长而短暂的人生中,咱们都在不断地理解父母师长兄弟姐妹和他人的帮忙,同时更要学习并领悟去回报帮忙别人!正因,咱们的性命之歌因帮忙而动听,咱们的性命之河,因帮忙而不干涸,咱们的性命之光,因帮忙而永不熄灭,咱们的性命之诗,因帮忙而流光溢彩。

  三:恍惚中,有人拔剑而长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿……

  四:生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时刻的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

  五:李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。《性命是一种职责》

  六:正因心里念着那纯纯的香,于是便不自觉地拿起了书,当别的孩子用愉悦的笑声愉快的游戏装点自我的童年时,我的世界里好像只有书,只有淡淡的书香。当然别的孩子被父母的说教时,我却从双亲欣慰的眼神里读出了自豪。

  七:日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

  八:到过西藏的人们,如果没有去过西藏的“江南”--林芝,那么就应是一个遗憾。到过林芝的人们,如果没有亲临过错高湖,那么,就应是一个大的遗憾。

  九:江河没有大海的汹涌澎湃,却有蜿蜒流转的气韵;小草没有青松的高大挺拔,却有绿意勃勃的柔韧;星星没有月亮的皎洁明亮,却有熠熠生辉的闪烁。世间万物,各有千秋,不必慨叹自我的不足,发挥自我的长处,风景这边独好。

  十:坚信自我,咱们能够竖一方碑基,在人生的行程中。坚信自我,即使在风浪翻涌的怒涛中,咱们仍旧能把握自我性命的航船,准确驶向远方的港湾;坚信自我,即使在山穷水尽疑无路的境地,咱们仍旧能够开启柳暗花明又一村的新门。

  十一:如果说,有一种力量能够让人坚韧不拔,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量能够让人自信满满,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量能够让人心头一暖,那便是微笑的力量!

  十二:有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关联,正因它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候,让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。

  十三:钟爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。钟爱是雨,“有情芍药含春泪”。钟爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?钟爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?正因钟爱,咱们心存感激,正因钟爱,咱们满怀忧愤;正因钟爱,咱们甘于淡泊宁静的日子;也正因钟爱,咱们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是钟爱;大义凛然地死,死是钟爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是钟爱!《钟爱生活》

  十四:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种最后停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。《成熟》

  十五:人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自我而只看到别人,他也会有私欲。然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自我,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

  十六:柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

  十七:一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的期望;1条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气……

  十八:生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,正因哭一场并不影响赶路,反而能增添一份留意。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,正因笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。出处:,转载请保留。

  十九:生活就像一张水墨画,浓淡相宜,或许只是寥寥数笔的简单勾勒,实际上却充满诗情画意。甜甜的感情浪漫的情调都会随着时刻的慢慢延长而变得平淡无色,随将取而代之的是默默地相依,是相互照应,是心与心的依偎,是爱永恒的升华。

  二十:也曾在浅阅读的潮流里随性,但应对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单简单,实用搞笑吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自我的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更钟爱那散发着淡淡馨香的深阅读,更钟爱在深层次的阅读中净化自我的心灵。

  二十一:父亲的话,让我读懂了他平凡而多舛的生命,更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我,公私分明,清白生命;第二句话时时鼓舞着我,脚踏实地,老实生命;第三句话则时时鞭策着我,无私无我,豁达生命!

  二十二:跌跌宕宕,起起伏伏,这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲;只有光明和阴影的辉映,才看得见最美丽的风景;只有悲苦和欢喜的交织,性命才会有更绚丽的色彩。

  二十三:站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份和谐!

  二十四:也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自我过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

  二十五:在现代社会里,人们总说要全面发展,便注目于自我的短处和弱点,费尽心思,以求全面发展,却往往收效甚微,甚至会阻碍未来自我的发展完善。咱们要发挥自我的特长,各尽其能,社会才会认同你的价值,才能创造出自我的天地。如那“不思进取”的韩寒,满脑子叛逆思想,但凭其出色的文学才华而成为文坛后起之秀;还有那年少轻狂但却是世界台球天才的丁俊晖,他们不是所谓的“好”学生和“全才”,却依然创造出奇迹,开辟出属于自我的天地。

  二十六:发现,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时,都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽,宫商角徵角(羽),琴诗棋画唱,或是庄生晓梦,屈子离骚,都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章!

  二十七:正因心里念着那纯纯的香,于是便不自觉地拿起了书,当别的孩子用愉悦的笑声愉快的游戏装点自我的童年时,我的世界里好像只有书,只有淡淡的书香。当然别的孩子被父母的说教时,我却从双亲欣慰的眼神里读出了自豪。精美段落摘抄

  二十八:人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自我而只看到别人,他也会有私欲。然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自我,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。()

  二十九:当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是咱们只会失去一次性命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一身孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。

  三十:发现,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时,都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽,宫商角徵角(羽),琴诗棋画唱,或是庄生晓梦,屈子离骚,都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章!

  三十一:书香存在的天空远离尘俗,远离喧嚣,缕缕书香伴随着作者童年少年直到将来……那散发着淡淡油墨味的清香令作者如痴如狂,这种痴迷也带给了作者自豪和满足,伴着书香,作者遨游于中华古国;伴着梦幻,作者一路走来。书是社会的百科全书,历史轨迹的证明者,作者以平淡的手法写出了书在历史中的作用,社会中的作用,以至在人生中的作用。

  三十二:人生如秋风吹皱悠悠岁月,飘落几朵愁怅,几段感叹,行走在星转斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也勿坚信一切人,坚信自我,也能听取别人的意见,这才是风雨人生路,逍遥任我行的法宝。

  三十三:人生就像1条河流,愉悦和悲伤是河流的两岸;人生犹如一幅的画卷,冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目;人生就如一支乐曲,快慢缓急,才涤荡出震撼人心的音符。

  三十四:驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。《旗帜》

  三十五:沉默往往代表着行动,不是说三年不鸣一鸣惊人吗,不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中,不一样信仰的人们沉默着,包容着,同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。

  三十六:梦一般,只能用花粉形容。心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。心有圣殿,供奉着高贵,尊严善良理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自我。《心有明灯》

  三十七:古人也说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”处于香的环境,自我也会香,处于臭的环境自我也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人,周围的环境会把人影响到与它融为一体,所处环境会影响一个人的成败。

  三十八:期望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人必须消化好,有紧迫感受的人必须效率高,有危机感受的人必须进步快。

  三十九:黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音,有时直上云霄,无比高亢;有时又跌入低谷,极其黯然。高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。

  四十:有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关联,正因它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候,让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。

  四十一:美,能够在金碧辉煌的宫殿中,也能够在炸毁的大桥旁,能够在芳香扑鼻的鲜花上,也能够在风中跳动的烛光中;美,能够在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也能够在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是性命的力量——性命的至美。《美的断想》

  四十二:凭栏回首,咱们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就能够无怨无悔了;倚闾眺望,咱们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自我也看到他人,就能够无愧于心了。

  四十三:如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥1条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

  四十四:只有我知道爷爷的孤独。正因我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

  四十五:如果说,有一种力量能够让人坚韧不拔,那便是微笑的力量;如果说,有一种力量能够让人自信满满,()那便是微笑的力量;如果说,有一种力量能够让人心头一暖,那便是微笑的力量!()

  四十六:黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音,有时直上云霄,无比高亢;有时又跌入低谷,极其黯然。高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。

  四十七:别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不好回头,只要你勇于应对抬起头来,就会发现,分数的阴霾但是是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

  四十八:爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的期望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

  四十九:倘若期望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒播种耕耘,直到收获的那一天。

  五十:圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂必须到过至善至美之境,否则怎样会不停地追求完美。”的确是这样,人正因有缺憾,因此才追求全。不得不说,道尔顿安藤百福乔利都是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

  五十一:环境固然能够影响人,但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但是它不会被永远埋没,依然能够择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上,但是没有因此而蜷缩待毙,依然能够勇敢地振翅高飞,翱翔天宇;莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。

  五十二:一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的期望;1条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气……

  五十三:精美段落摘抄

  五十四:湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿,清澈见底。无风的时候,水平如镜,朵朵白云,青青山影倒映于湖面,山光水色,融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭,好像是在崇白云之间游动,使人仿佛置身于仙境。

  五十五:人只能活一次!千万别活得太累!如果咱们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好情绪。做平常事,做平凡人,持续健康的心态,持续平衡的心理,如果咱们能以这种最完美的情绪来对待每一天,那每一天都会充满阳光,洋溢着期望。

  五十六:飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思,找寻以前难以磨灭的一抺瑰丽。

  五十七:人生如秋风吹皱悠悠岁月,飘落几朵愁怅,几段感叹,行走在星转斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也勿坚信一切人,坚信自我,也能听取别人的意见,这才是风雨人生路,逍遥任我行的法宝。

  五十八:命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的感情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的性命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。

  五十九:鱼生活在小水缸中就长得小,到了大水缸中就会长得大,环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境,生存技能不断提高,环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”,于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

  六十:假如每一天的生活都异常平静,如平静的湖面,如死水激不起一点波澜,那么生活会是怎样的黯然啊!人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极,高高升起,既而又重重摔下,这是一种怎样的迂回啊!正是平淡之中孕育着躁动,寂然之中交织着奋起,平凡之中藏匿着神奇,这生活才是充满乐趣和活力的啊!

  六十一:飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思,找寻以前难以磨灭的一?瑰丽。

  六十二:俗话说,礼多人不怪。如果祝福也是一种礼,那么这种礼大概是世界上众多的虚伪之一。不知道从什么时候开始,身边的同学开始学习并领悟了说一句话:祝你愉悦。这句话让我感到恶心。祝福,大概已经成为了一种常识,如果一个人连祝福都不懂,毫无疑问,他不懂人情世故,然而这种所谓的常识,是虚伪的,直接反映了人类的伪善。

  六十三:江河没有大海的汹涌澎湃,却有蜿蜒流转的气韵;小草没有青松的高大挺拔,却有绿意勃勃的柔韧;星星没有月亮的皎洁明亮,却有熠熠生辉的闪烁。世间万物,各有千秋,不必慨叹自我的不足,发挥自我的长处,风景这边独好。

  六十四:感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在理解身心摧残之后。重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿安藤百福亦不会成功……

  六十五:人的性命到底有多少分量?也许很轻,只一瞬间或许就会灰飞烟灭不复存在;也许很重,站在性命的终点,性命的火花即将灭亡时,才恍然其好处大于性命,这该有多重。()

  六十六:当然咱们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。咱们在领悟中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让性命呈现五光十色。

  六十七:人生就像1条河流,愉悦和悲伤是河流的两岸;人生犹如一幅的画卷,冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目;人生就如一支乐曲,快慢缓急,才涤荡出震撼人心的音符。

  六十八:没有杯具就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,正因满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,正因处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,正因有挑战者号的殒落,人生是伟大的,正因有白发,有决别,有无可奈何的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊杯具。

  六十九:人生实在是一本书,资料复杂,分量沉重,内心真实,过程重于结果,看你如何把握,如何在纷杂喧嚣的红尘中,实现自我的人生价值,才能做到有一个不悔的人生

  七十:平凡的生活中,真的需要发现,用咱们的心去发现每抺美丽。咱们能够听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。咱们能够在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时,看到性命在真谛黑条然净化。咱们能够在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时,看到性命在真谛里条然净化。咱们亦能够感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉!咱们需要发现。

  七十一:人生是不能没有梦的,在性命还没有终结之际,不能轻言放下。这是《中国好声音》带给我的感慨。明天是个未知数,咱们都要做勇敢的追梦人。过好此刻的每一天,满怀对明天的完美憧憬,只要性命还在,期望就在。

  七十二:父亲的话,让我读懂了他平凡而多舛的生命,更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我,公私分明,清白生命;第二句话时时鼓舞着我,脚踏实地,老实生命;第三句话则时时鞭策着我,无私无我,豁达生命!

  七十三:拂墙花影动,疑是玉人来。张生相约莺莺,待月西厢下,古琴传幽思,月下待佳人。一份古典的美丽。淡月染西窗,淡淡的思绪亦

  七十四:海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像1条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间。后面一排浪花又紧之后追逐上来……伤感的句子

  七十五:也曾在浅阅读的潮流里随性,但应对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单简单,实用搞笑吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自我的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更钟爱那散发着淡淡馨香的深阅读,更钟爱在深层次的阅读中净化自我的心灵。

  七十六:当然咱们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。咱们在领悟中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让性命呈现五光十色。

  七十七:感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在理解身心摧残之后.重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿安藤百福亦不会成功……

  七十八:绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。《找寻自我的绿》毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以性命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存生活性命的思索。《绿的乐章》

  七十九:当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,必须会陶醉其中;当你应对如金似银,硕果累累的金秋季节时,必须会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是理解酷暑熔炼后的结晶。

  八十:蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。《蜡烛有心》

  八十一:圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂必须到过至善至美之境,否则怎样会不停地追求完美。”的确是这样,人正因有缺憾,因此才追求全。不得不说,道尔顿安藤百福乔利都是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

  八十二:善于思考者有善于思考者的释然方式,不善思考者有不善思考者的释然办法,正因答案没有固定的模式,只要能放下心中的那个包袱,只要能做到从容坦然。人生苦苦追求的,其实就是这么一个过程,只要做到了,性命终结的时候无论长短,觉得一切释然足矣--不枉此生!

  八十三:人有十指,长短不齐,谁优谁劣,众说纷纭。只有各自发挥自我的长处,才会协调合作成功。尺有所短,寸有所长。咱们能用大拇指和食指固定筷子,却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子,不让其发挥特长,而去学游泳,无异于缘木求鱼,只会抑其天性,反害其发展。

  八十四:让自我的性命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自我生存的质量。用自我的心为他人做圃,给他人织一地绿茵染一片色彩,就是在给自我的人生喝彩。

  八十五:书香存在的天空远离尘俗,远离喧嚣,缕缕书香伴随着作者童年少年直到将来……那散发着淡淡油墨味的清香令作者如痴如狂,这种痴迷也带给了作者自豪和满足,伴着书香,作者遨游于中华古国;伴着梦幻,作者一路走来。书是社会的百科全书,历史轨迹的证明者,作者以平淡的手法写出了书在历史中的作用,社会中的作用,以至在人生中的作用。

  八十六:让自我的性命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自我生存的质量。用自我的心为他人做圃,给他人织一地绿茵染一片色彩,就是在给自我的人生喝彩。

  八十七:俗话说,礼多人不怪。如果祝福也是一种礼,那么这种礼大概是世界上众多的虚伪之一。不知道从什么时候开始,身边的同学开始学习并领悟了说一句话:祝你愉悦。这句话让我感到恶心。祝福,大概已经成为了一种常识,如果一个人连祝福都不懂,毫无疑问,他不懂人情世故,然而这种所谓的常识,是虚伪的,直接反映了人类的伪善。

  八十八:去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽――那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

  八十九:去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

  九十:人的心态好了,就不会再刻意追求什么奢求什么;该属于自我的必须会来到自我身边,不属于自我的就算咫尺也是天涯!拥有平常的心态,平常心态就会给你一个美丽的人生。

  九十一:其实所有的人生都是一样的,有圆有缺有盈有亏,这是你不能选取的,但你能够选取人生的角度,()多选取平视的角度与人交往,多看看人生的圆满,然后带着一颗愉悦感恩的心去应对人生的不圆满,认真走过人生的弯路。

  九十二:飞机的声音从云层中窜出,抬头望去碧蓝的天空一望无垠在云层中间有个银白色的小亮点闪闪发光,亮点越来越大伴随着尾部的一缕白烟天空中传来巨大的轰鸣声。那是一架飞豹!引擎声震耳欲聋的传来好像要把天空撕裂一样又像天上响着一道持续不断的闷雷,轰隆隆街道上人们驻足。

  九十三:对于愉悦,笑星范伟有过这样一段精彩的道白:“愉悦就是饥饿时,看见别人手里拿着包子,他就比我愉悦;寒冷里,看见别人穿着棉袄,他就比我愉悦;悲伤中,看见别人在微笑,他就比我愉悦!”这几句简单的幽默,是否能够说愉悦与金钱没有必然联系。

  九十四:可惜这个世界总是有那么多的杯具,人们的同情心泛滥了,只会同情猫狗,只会同情死去的人,只会同情癌症患者,大部分时候,他们都在祝福别人,追求愉悦,向往成功,对于整个华夏来说,这是一个压抑的时代,这是一个思想荒芜的时代,这是一个没有想象力的时代。

  九十五:诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守期望,不好气馁,用你的“心”――诚实睿智潜能和坚韧去应对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

  九十六:诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守期望,不好气馁,用你的“心”——诚实睿智潜能和坚韧去应对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

  九十七:当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是咱们只会失去一次性命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一身孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。

  九十八:别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不好回头,只要你勇于应对抬起头来,就会发现,分数的阴霾但是是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

  九十九:年轻的时候,不懂的得;中年的时候,舍不得失;只有到了暮年,才知道有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍重无比。

  一百:命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的感情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的性命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。

  一百零一:古人也说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”处于香的环境,自我也会香,处于臭的环境自我也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人,周围的环境会把人影响到与它融为一体,所处环境会影响一个人的成败。

  一百零二:人既是独立个体的单一,也是密切相关血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持互相帮忙的。在漫长而短暂的人生中,咱们都在不断地理解父母师长兄弟姐妹和他人的帮忙,同时更要学习并领悟去回报帮忙别人!正因,咱们的性命之歌因帮忙而动听,咱们的性命之河,因帮忙而不干涸,咱们的性命之光,因帮忙而永不熄灭,咱们的性命之诗,因帮忙而流光溢彩。

  一百零三:旁观,你忘记自我的使命;艳羡,你忽略了抗争。性命之旅,不能用双眸在别人的故事里捕捉生活的点滴。就应以自我的双手,创造属于自我的梦。性命的过程,呈现的不只是花香鸟语,清风暖阳。当阴霾与风雨袭来,敢于理解而不是畏缩地逃避,才不失红尘走一遭。

  一百零四:牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大高远的蓝天。

  一百零五:也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自我过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

  一百零六:坚信自我,咱们能够竖一方碑基,在人生的行程中。坚信自我,即使在风浪翻涌的怒涛中,咱们仍旧能把握自我性命的航船,准确驶向远方的港湾;坚信自我,即使在山穷水尽疑无路的境地,咱们仍旧能够开启柳暗花明又一村的新门。

  一百零七:当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,必须会陶醉其中;当你应对如金似银,硕果累累的金秋季节时,必须会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是理解酷暑熔炼后的结晶。……

  一百零八:在现代社会里,人们总说要全面发展,便注目于自我的短处和弱点,费尽心思,以求全面发展,却往往收效甚微,甚至会阻碍未来自我的发展完善。咱们要发挥自我的特长,各尽其能,社会才会认同你的价值,才能创造出自我的天地。如那“不思进取”的韩寒,满脑子叛逆思想,但凭其出色的文学才华而成为文坛后起之秀;还有那年少轻狂但却是世界台球天才的丁俊晖,他们不是所谓的“好”学生和“全才”,却依然创造出奇迹,开辟出属于自我的天地。

  一百零九:错高湖,位于林芝西北部的贡布江达县错高乡,那里气候宜人,景色优美。

  一百一十:一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。

  一百一十一:跌跌宕宕,起起伏伏,这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲;只有光明和阴影的辉映,才看得见最美丽的风景;只有悲苦和欢喜的交织,性命才会有更绚丽的色彩。

  一百一十二:人有十指,长短不齐,谁优谁劣,众说纷纭。只有各自发挥自我的长处,才会协调合作成功。尺有所短,寸有所长。咱们能用大拇指和食指固定筷子,却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子,不让其发挥特长,而去学游泳,无异于缘木求鱼,只会抑其天性,反害其发展。

  一百一十三:站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份和谐!精美段落摘抄

  一百一十四:千年岁月俨然是一炉酝酿深久的沉香屑,点燃的青烟中,熏染的是一段段时浮时沉的往事。以前的鲜衣怒马,以前的春衫年少,都落入历史的滚滚长河,一去再不返。而我的梦,却越发清晰,追梦的脚步,亦会越发坚定。

  一百一十五:得,好美,它如深山里的一泓泉水,带着清澈和甘甜,温润心灵;它如初春的那抹新绿,清新自然,点缀性命;它如花笺里的兰花,恬淡生香,芬芳怡人;它如清晨小草上的露珠,晶莹剔透,不染风尘。懂得,是蓝天与白云的相拥;是清风与花香的缠绵;是润物细无声的点点春雨;是清晨坐拥的满怀阳光。

  一百一十六:人的精神境界和追求看似玄虚,实则大都有具体指向。老子说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”南京工商注册大千世界五光十色,应对诱惑,有时舍得放下,也不失为一种智慧。

  一百一十七:凭栏回首,咱们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就能够无怨无悔了;倚闾眺望,咱们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自我也看到他人,就能够无愧于心了。

  一百一十八:可惜这个世界总是有那么多的杯具,人们的同情心泛滥了,只会同情猫狗,只会同情死去的人,只会同情癌症患者,大部分时候,他们都在祝福别人,追求愉悦,向往成功,对于整个华夏来说,这是一个压抑的时代,这是一个思想荒芜的时代,这是一个没有想象力的时代。

  一百一十九:凡留下开拓者足迹的地方,便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎,纵然岁月异常而此精神不可轻薄,正因它乃是从祖先至咱们,以人类的名义所肯定的奋勇……

  一百二十:沉默往往代表着行动,不是说三年不鸣一鸣惊人吗,不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中,不一样信仰的人们沉默着,包容着,同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。

  一百二十一:环境固然能够影响人,但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但是它不会被永远埋没,依然能够择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上,但是没有因此而蜷缩待毙,依然能够勇敢地振翅高飞,翱翔天宇;莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。

  一百二十二:鱼生活在小水缸中就长得小,到了大水缸中就会长得大,环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境,生存技能不断提高,环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”,于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

  一百二十三:人不好活得太累人,每个人都会面临工作事业领悟和生活上的压力,以及家庭的和谐,还有亲朋好友同事之间的人际关联,这一切的一切,都需要你去经营去妥善的处理。要想面面俱到,或者是恰到好处,其实真的好难。不管是哪样你处理不好,都会给自我带来烦恼和不快。

  一百二十四:人生有谁不想避开弯道,可性命的辉煌就务必经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机,走出了胜利。

  一百二十五:几十年过去了,五位女兵长眠的地方,显得那样寂静安详,这些姑娘本是为了爱和繁衍后代而来到人间的。但是她们都为国捐躯了,正是她们用自我的青春和性命,换来了和平,换来了黎明的寂静。

  一百二十六:平凡的生活中,真的需要发现,用咱们的心去发现每?美丽。咱们能够听见?鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。咱们能够在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时,看到性命在真谛黑条然净化。咱们能够在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时,看到性命在真谛里条然净化。咱们亦能够感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉!咱们需要发现。

  一百二十七:人生有谁不想避开弯道,可性命的辉煌就务必经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机,走出了胜利。

  一百二十八:假如每一天的生活都异常平静,如平静的湖面,如死水激不起一点波澜,那么生活会是怎样的黯然啊!人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极,高高升起,既而又重重摔下,这是一种怎样的迂回啊!正是平淡之中孕育着躁动,寂然之中交织着奋起,平凡之中藏匿着神奇,这生活才是充满乐趣和活力的啊!

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