心扉美文

　　1、人人能够注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。――托尔斯泰

　　2、既然习惯是人生的主宰，人们就应当发奋求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是必须的，这个咱们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

　　3、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮

　　4、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记

　　5、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。――培根

　　6、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。（卫道士土地舆论思想传说等一切都在给人穿衣服。）-------亚兰

　　7、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。――罗曼?罗兰

　　8、为了失恋而耽误前途，是生命的损失。------霍海

　　9、日省其身，有则改之，无则加勉。――朱熹

　　10、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。――武则天

　　11、日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹

　　12、任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

　　13、高行微言，因此修身。--------黄石公

　　14、君子之守，修其身而天下平。――孟子

　　15、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。――凯洛夫

　　16、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。――莎士比亚

　　17、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。――爱默生

　　18、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。――刘少奇出处:,转载请保留。

　　19、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

　　20、在咱们的社会中，劳动不仅仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

　　21、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

　　22、美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

　　23、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

　　24、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。---------礼记

　　25、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。――罗素

　　26、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。――培根

　　27、习惯就是一切--------甚至在感情中也是如此。--------沃维纳格

　　28、习惯使咱们顺从一切。--------伯顿()

　　29、君子不能够不修身。------子思

　　30、无私是稀有的道德，正因从它身上是无利可图的。――布莱希特

　　31、熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

　　32、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。――李商隐

　　33、趁年轻时养成好习惯。---------佚名

　　34、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》

　　35、有德行的人之因此有德行，只但是受到的诱惑不足而已；这不是正因他们生活单调刻板，就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　　36、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基

　　37、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。――礼记

　　38、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。――吕坤

　　39、装饰对于德行也同样是格格不入的，正因德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

　　40、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。――鲁迅

　　41、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

　　42、修身以敬，勿托以尊。——晋书

　　43、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。------孔丘

　　44、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

　　45、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。――列夫??托尔斯泰()

　　46、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔??约翰逊

　　47、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。--------席勒

　　48、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。――卢梭

　　49、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，但是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。――克雷洛夫

　　50、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　51、不论你是一个男子还是一个女生，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。――萨迪

　　52、美德大部分包含在良好习惯之内。------边泌

　　53、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。――罗大经

　　54、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮

　　55、群众的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。-----培根

　　56、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。――申居郧

　　57、习惯是智者的祸患蠢货的偶像。--------托马斯??富勒

　　58、少成若天性，习惯如自然。---------班固

　　59、君子之守，修其身而天下平。-------孟子

　　60、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是清洁的。――契诃夫

　　61、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

　　62、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。--------礼记

　　63、国家用人，当以德为本，才艺为末。――康熙

　　64、德行的实现是由行为，不是由文字。――夸美纽斯

　　65、辱，莫大于不知耻。――王通()

　　66、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。――马克思

　　67、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。――萨迪

　　68、正已而不求于人。------礼记

　　69、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。――夸美纽斯

　　70、啊，有修养的人多愉悦！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意愉悦；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！--------车尔尼雪夫斯基

　　71、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

　　72、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都但是是满足虚荣心的手段。――柏格森

　　73、人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。――但丁

　　74、人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

　　75、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤

　　76、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。------威达

　　77、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

　　78、富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子

　　79、习惯是人的第二本性。它使咱们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

　　80、习勤忘劳，习逸成惰。-------李惺

　　81、修身洁行，言必由绳墨。-------王安石

　　82、习惯是一种最糟糕的痼疾，正因它使人们理解任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们能够与自我憎恶的人生活在一齐，学习并领悟戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，正因它慢慢地，不声不响地潜入到咱们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当咱们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜??法拉奇

　　83、礼貌经常能够替代最高贵的感情。――梅里美

　　84、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

　　85、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是完美的，只有在为了过分人道的亲爱者――好儿女或好配偶――而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的!――罗曼?罗兰

　　86、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫??托尔斯泰

　　87、修身以敬，勿托以尊。-------晋书

　　88、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。――泰戈尔

　　89、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

　　90、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

　　91、君子不能够不修身。――子思

　　92、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。――狄德罗

　　93、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。――《养正遗规》

　　94、一个人只有在他发奋使自我升华时才成为真正的人。-------安德列??马尔罗

　　95、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。――夸美纽斯

　　96、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。---------徐世昌

　　97、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

　　98、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。――徐世昌

　　99、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

　　100、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人坚信。——伊索

　　101、把“德性”教给你们的孩子：使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。――贝多芬

　　102、要留心，即使当你独自一人时，也不好说坏话或做坏事，而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。――德谟克利特

　　103、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。――管仲

　　104、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。——加尔多斯

　　105、美德大都包含在良好的习惯之内。――帕利克

　　106、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--------武则天

　　107、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

　　108、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。――孟德斯鸠

　　109、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。――谢觉哉

　　110、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利

　　111、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。――泰戈尔

　　112、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备

　　113、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。――贝多芬

　　114、咱们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

　　115、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。――孔丘

　　116、修其本而末自应。--------苏轼

　　117、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。――约翰?洛克

　　118、去谗贱货，因此修身。---------康有为

　　119、修身洁行，言必由绳墨。――王安石

　　120、人的行为和举止无不受习俗的制约。-------皮浪

　　121、思想（且不论好坏与否）------行为-----习惯，这就是人生的规律。------特赖因

　　122、既然失恋，就务必死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

　　123、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。――约翰?洛克

　　124、就应热心地致力于照道德行事，而不好空谈道德。——德谟克利特

　　125、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。――苏霍姆林斯基

　　126、啊，有修养的人多愉悦！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意愉悦；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！――车尔尼雪夫斯基

　　127、礼貌是最容易做到的事，也是最珍重的东西。――冈察尔

　　128、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。――培根

　　129、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。――黑格尔

　　130、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。――都德

　　131、谦虚使人进步，骄傲使人落后。咱们应当永远记住这个真理。――毛泽东

　　132、去谗贱货，因此修身。――康有为

　　133、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。-------胡居仁

　　134、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

　　135、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。-------礼记

　　136、高行微言，因此修身。――黄石公