心扉美文

十方常住：从十方来的僧人，都可以在这儿住，这叫十方常住。 现前现前常住：现在这儿住的人，叫现前现前常住。 十方现前常住：十方的人来，也都有份，这表示有亡僧物在内了。什么叫亡僧？就是往生的和尚。所以十方现前常住，指的就是僧人死后也有一点物质，有一点东西，或者他有...... (宣化上人)

提倡环保--远离有毒香烛

可怕的现状 我们每到寺院等宗教场所，都会看到袅绕的烟霭和通明的灯烛，马上就会感觉到一种神圣气氛，身心也不由得庄重起来。然而在商业化的影响下，大量有毒不洁净的香烛涌入寺院，给本来清净的寺院平添了不和谐的因素，破坏了寺院本有的功能。据报载，大量的化学香流入寺院，香......

佛教徒进寺庙要注意的九个问题

佛教寺院是清净的圣地，所以，非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题： 一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。 二，当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干扰。 三，未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。 四，为了保持佛地清净，严禁......

居士怎样如法修行

一天我和一位居士的父亲闲聊。当谈到居士时，这位父亲气哼哼的说：自从他信了佛以后，什么家务活也不干，就知道烧香磕头。妄想成佛，长生不老。我们对他有意见，他就对我们不理不睬。我就不信，佛是这么教导人的？我问：他没有给您讲过佛教吗？居士的父亲回答说：讲过，他就说信佛......

不要购买有佛像标签的香烛

卖香这件事，最容易培福，也最容易造罪业。制造粗劣、不洁净的香，装璜标新立异，把佛菩萨像印在说明书上，以及印在香盒上，又把佛菩萨像夹在香珠眼中。无知的人，竞相购买，亵渎的罪过，怎么能说的清？ 说明书随便丢弃，这样来追求经济利益，恐怕这种人不但子孙灭绝，一口气上不...... (印光大师)

在家居士应注意的威仪

什么是居士？ 答：是指虔诚信仰佛教，并且受了三归五戒的，优婆塞（男）优婆夷（女）的统称。在习惯上（不管你有没有受过五戒），对所有男女在家信众，都称为居士或者护法。而实际上，只受了归依，没有受五戒的男女在家信众，只能称为信士。 什么是威仪？ 答：戒律守得清净后，...... (纯智法师)

佛教称谓的分类及其含义

中国人素重礼仪，在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧，不仅特殊，而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展，社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解，往往造成一些不必要的混乱和隔膜，这种情况在教内也时有发生。因此很有必要对佛教称谓作一......

如何正确阅读佛经

一：保宁勇禅师示看经警策文 夫看经之法后学须知：当净三业。若三业无亏，则百福俱集。三业者，身、口、意业也。 （一）端身正坐，如对圣容，则身业净也。 （二）口无杂言，断诸嬉笑，则口业净也。 （三）意不散乱，屏息万缘，则意业净也。 内心既寂，外境俱捐。方契悟于真源......

经书法宝迎请须知

一、迎请法宝须知 1.迎请法宝者，须生大恭敬心、感恩心，作难遭想，根据自己的需要恭请。 2.佛经非藏品，若束之高阁，而不使其流通，则恐招遮挡佛光之罪过；可待前次所请法宝阅读毕，再行迎请其他所需法宝。自己不需要时可与需要之人结缘，以节约人力物力； 二、法宝安置须......

念佛与持咒有何不同

念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教法及密宗教法独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。 念佛的方法，可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内，未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之中单念阿弥陀佛，称为弥陀七；单念药师佛...... (圣严法师)

为什么佛陀要制戒

为什么佛陀要制戒？为什么这个戒是十方三世诸佛都要去制定的？而且大小乘经典都赞叹戒律的功德？你要修行佛道，一定要持戒。一切众生本具佛性，你要显发这个涅槃的佛性，一定要从持戒下手。在佛的果地上有五分法身之功德：戒、定、慧、解脱、解脱知见，是以戒作为它的第一个条件的...... (大安法师)

什么时候适合通读大藏经

问： 什么样的人，在什么时候适合通读大藏经？通读大藏经有什么方法？依循什么次第？有哪些需要注意的地方？ 大安法师答： 什么样的人能够通读？那你首先要了解你学佛的目的是什么？学佛的目的应该是了生脱死，圆成佛道啊。如果你一开始这个目标没有建立，你就要去读大藏经，那...... (大安法师)

怎样保护学佛人的信心

佛教讲信解行证，如果没有信，其他的全部谈不上，解行都是谈不上的，一定要信。但是我们今天的时代，学佛人的信心很容易被伤害，伤害我们信心的其实不是外面的什么境界，而往往是自己把自己的信心伤害了。信心是一棵树，我们要给它浇水，要长养它，保护它不受伤害。还要提升我们的...... (明海法师)